阿含與尼柯耶（一０）：名色
2023/03/30
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圖一、身口意（全部資料的圖解）。
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圖二、心如熾火（全部資料的精華）。
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名色：主要是「受、想」開始詮釋「色（四大）」的狀態。
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◎ 五蘊
「名色的第一種解釋：色受想行識」[1]。
一般的說法是五蘊。不過行、識，在前面都已經出現過。
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◎ 五取蘊
「名色的第三種解釋：身心改變為準備受苦的狀態。」[1]。
此解釋較五蘊適合。但同樣，前面的行、識，其實也已經是行取蘊跟識取蘊了。
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◎ 四大
「名色的第二種解釋：「分別色」，也就是「分別四大及其變化」的功能。」[1]。
第二種解釋其實跟第一、三種接近。所以單純將名色定義為「分別四大及其變化」即可。
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◎ 一差別
「「一差別」（四界差別）則是以四大來觀想身體。」[2]。
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◎ 名色
「--「識」牽動、影響、感染著「名色」（「色」：生理的現象；「名」：針對生理現象，在加工、詮釋、對應的心理現象）」 [3]。
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References
[1] agama:研討_當下的緣起中_名色的意義 - 台大獅子吼佛學專站
[2] 八正道之正定
http://www.gaya.org.tw/magazine/v1/issue.asp?article=93.97.3.20$12.htm
[3] 有關「緣起」的一些澄清 - 林居禪園
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林居禪園筆記
http://mandhistory.blogspot.com/2022/01/blog-post_22.html
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