阿含與尼柯耶（七）：觸受愛取
2023/03/27
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圖一、身口意（全部資料的圖解）。
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圖二、心如熾火（全部資料的精華）。
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◎ 觸
「泰國的佛使比丘，在《菩提樹的心木》中說：
在我們的修行中，我們必須如截十里流，阻止『觸』發展成『受』，如果失敗的話，就必須阻止『受』發展成『愛』。此後，就病入膏肓，無藥可救了。…在『觸』發生的時候，我們就要趕快回頭改走智覺的路，我們不要走『我』和『我所有』的路；即使我們已經走到了『受』的階段，還是要走智覺的路，我們不要隨『我』和『我所有』之波而逐流，如此就絕對不會有苦了。」[1]。
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◎ 明觸
「認識發展過程如果到了生起愛的階段，貪、瞋、癡就跑不掉了，就像俗語所說「箭在滿弦，不得不發」的情況。而取、有以下，是煩惱由伏而顯的蓄積與完成，是難有機會在這些階段停下來，不繼續往下發展的。所以，在認識發展的過程中，我們應當學習不要讓愛生起，也就是說，讓感受停在感受就好了，不要再有後續的發展。進一步，如果能夠修學到讓觸就停在觸，也就是每一個觸都是離我執、無明的「明觸」，那麼，就完成生死解脫了。」[2]。
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References
[1]《雜阿含經》的探索
http://www.insights.org.tw/xoops/modules/tadbook2/view.php?book_sn=3&bdsn=422
[2] 學佛的基本認識
http://agama.buddhason.org/book/bb/bb12.htm
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林居禪園筆記
http://mandhistory.blogspot.com/2022/01/blog-post_22.html
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