阿含與尼柯耶（六）：十二緣起
2023/03/26
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圖一、身口意（全部資料的圖解）。
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圖二、心如熾火（全部資料的精華）。
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◎ 十二因緣
「十二因緣：無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入處、六入處緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老病死憂悲惱苦。」[1]。
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◎ 受用
「無著比丘表示不應該把焦點放在誰比較純，而要自省我們受用了多少？佛教各部派及傳承的發展都是歷史及因緣的一個過程，針對不同的情況而教化的過程。」[2]。
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◎ 順序
「如果我們執著在十二因緣的這種呈現形式，恐怕會變成努力解釋「指月亮的指頭」而忘了「月亮」，因此不要執著在其形式或順序，要試著去看「月亮」。要了解其相倚性、因緣而生、苦集，而不必執著這十二個的先後順序。」[2]。
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◎ 六入
「假如當年佛陀一開始是順推十二因緣，可能十二因緣中「六入處」就會在「識」之前，但由於佛陀一開始是逆推十二因緣，因此十二因緣中「六入處」在「識」之後也是合理的。」[2]。
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References
[1] 雜阿含經卷第十二
http://buddhaspace.org/agama/12.html
[2] agama:研討_十二因緣的次序 - 台大獅子吼佛學專站
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林居禪園筆記
http://mandhistory.blogspot.com/2022/01/blog-post_22.html
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