2022年11月1日 星期二

林居禪園筆記附錄(六):曾銀湖

林居禪園筆記附錄(六):曾銀湖

2022/11/1

-----

一、原始佛法入門


「如果是從大乘佛法轉入原始佛法不久,或剛接觸原始佛法不久,以下二本是比較適宜的讀物:

1、《史念原始佛法》:這本早期的時候最少也讀過二遍,是以「人物誌」的寫作方式敘說「正法」的源流、佛法的源變與佛教歷史的開展。這本書以考古的精神佐以可靠的史料寫就,可以幫忙摧破一些宗教權威所建立起來的「像法」迷思。

2、《初果》:這本書是探討「初果」的書,可以幫助初學者建立對正法的信念、追求正法的第一個目標與成果。本書也介紹初學者最基本的「戒行」,資料詳細,對初學者來說是一本很好的閱讀書籍。」[1]。


「我一直在告誡初學者,曾先生的《史念原始佛法》不少說法只是他一家之詞,並非有學術依據,也與學術研究有出入。也許不少人被這本書啟蒙而開始追求原始佛法,因此在台灣不少學習原始佛法的人心中,該書自然有一定的份量。但站在初期佛教教史研究的立場,這本書的參考價值真的不高。」[2]。

-----

二、大乘非佛說


「網上也多了人公開破斥大乘,台灣曾銀湖居士的書到處傳,就使到已入菩薩道者退轉,未入菩薩道者不入,未轉向原始佛教者則轉向,已轉向原始佛教者,部份也加入駁斥大乘。」[3]。


「曾銀湖,筆名希爾伯列克,曾寫過《走出彌陀的光環》、《史念原始佛法》等不少文章。」[4]。


「大乘非佛說論諍,是佛教內部對於新興的大乘佛教思想所產生的論諍,起源自大約在公元一世紀左右,也就是部派佛教後期,大乘經典開始流行之時;在傳統的各個佛教部派之中,逐漸流傳出新興的大乘教典,反對者不承認其作為佛教經典、個人修行方法和佛語的地位,亦否定這批大乘教典所傳揚的見解和思想,對這些大乘教經的可信性及教義內容有所質疑,於是有「大乘非佛說」說法的出現。」[5]。

-----

三、素食


2002

「姑且不說曾銀湖、張大卿、張慈田與導師的思想還大有差距,就算是妙心寺、宏印法師、楊郁文、小小的弘誓學院再加上法印講堂,加總起來又有幾個人?已攝受了多少信徒?難道竟然法力無邊到就此使得台灣的「中國傳統佛教」式微了嗎?」[6]。


2017

「聲聞的道跡,由四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支、八聖道的途徑,才能出離娑婆之苦,到達解脫的彼岸─極樂淨土。」[7]。


2018

「我們談到《維基百科》佛教詞條的一些過往糾葛(特別是「原始佛教」這一則詞條),以及曾銀湖認為「鼓吹素食是『戒禁取』,進於提婆達多破僧」的主張。」[8]。


2018

「曾銀湖:「其實阿育王、梁武帝、希特勒是否素食主義者?都不是討論佛法的重點,也無須爭議,重點在第一第二破僧戒如何規範!」

蘇錦坤:「不然,我閱讀你的貼文是因為你理性,述事平實。不會因為要申揚自己的主張而取用不實或有問題的文獻或資訊。 如果你只要證實自己的主張,不在意你引證的資料是否詳實可靠,這樣就是我誤解你的風格。」

曾銀湖:「謝謝!不過我應該沒有這麼精深的學術素養,只能做到不信口開河而已,至於百科和英文原著是根據什麼資料撰寫,真的不是我的能力和精力所及,非常抱歉!有負你的期望。」」[9]。

-----

四、持咒


「佛陀制定戒律禁止持咒」[10]。

-----

五、原始佛法入門


「公元 1971 年,曾銀湖 20 歲,大學機械系二年級學生,面對必須補考的微積分和失意的愛情,形容枯槁,神情憔悴地品嘗著身、心痛苦的滋味。這時,他很幸運地閱讀了由錫蘭比丘博士羅睺羅.化普樂所著述的「佛陀的啟示」(顧法嚴譯)一書。書中提到有人問佛陀,為什麼佛陀的弟子們過著簡單平靜的生活,每天只吃一餐,卻如此神情煥發?佛陀回答說:「他們不悔既往,不冥索將來。他們生活在現前的時間中,因此他們都神采奕奕。愚蠢的人又冥索未來又追悔過去,就像碧綠的蘆葦在驕陽中被刈斷一般,一下子就枯萎了。」全書以四聖諦為宗旨,說明八正道,也概要地介紹了在一切時中都要保持念念分明的方法。」[11]。

-----

References


一、原始佛法入門

[1] 過年適宜閱讀的原始佛法書籍top 10 - 台灣原始佛教協會

https://www.oba.org.tw/viewtopic.php?t=1432


[2] 從【史念原始佛法】到最近對法友貼文的一些感想。 - 佛教法音 - 佳礼资讯网 - Powered by Discuz! Archiver

https://cn3.cari.com.my/archiver/?tid-5003677.html


二、大乘非佛說

[3] 巴利語與釋迦佛法: 大乘非佛說已成定調

http://palimagga.blogspot.com/2022/07/blog-post_24.html


[4]《依据巴利文献说“大乘非佛说”的观点可以休矣 ——各界对于巴利记史文献可靠性的质疑》 - 知乎

https://zhuanlan.zhihu.com/p/25538548


[5] 大乘非佛說論諍 - 維基百科,自由的百科全書

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%B9%98%E9%9D%9E%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E8%AB%96%E8%AB%8D


三、素食


[6] 香光莊嚴第六十九期/教理/出世與入世的無諍之辯

http://www.gaya.org.tw/magazine/v1/2005/69/69md1.htm


[7] 台語與佛典: 曾銀湖:《走出彌陀的光環》在「台大獅子吼網站」轉載事件

https://yifertw.blogspot.com/2017/11/blog-post_26.html


[8] 台語與佛典: 掃葉人的的日常

https://yifertw.blogspot.com/2018/04/blog-post_84.html


[9] 台語與佛典: 法友飛鴻 299:阿育王和素食

https://yifertw.blogspot.com/2018/12/299.html

-----

四、持咒


[10] 台語與佛典: 佛陀制定戒律禁止持咒

https://yifertw.blogspot.com/2018/07/blog-post_16.html

-----

五、原始佛法入門


[11] 三十五、曾銀湖| 向群港台新馬泰日美佛教大學和寺院

https://scbbb.wordpress.com/2011/07/26/%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%94%E3%80%81%E6%9B%BE%E9%8A%80%E6%B9%96/


[12] 尊者阿迦曼傳

作者:Ven.Acharn Maha Boowa著 ;曾銀湖編譯

出版者:和裕出版年:2001版本項:第十二版

https://webpacx.ksml.edu.tw/bookDetail/581784


[13] 初果

https://webpacx.ksml.edu.tw/bookDetail/546836


[14] 佛陀的啟示

https://webpacx.ksml.edu.tw/bookDetail/19913


[15] 四念堂隨筆 - udn部落格

https://blog.udn.com/4mindfulhall/article


[16] 林居禪園

https://wgf9966.wixsite.com/4ariyasacca


[17] 覺醒之翼

http://theravadacn.com/DhammaIndex2.htm

-----

沒有留言:

張貼留言

注意:只有此網誌的成員可以留言。