佛學基礎：三十七道品

佛學基礎：三十七道品

2022/02/27

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說明：

以四念住、七覺支、八正道，三者為實踐的基礎。其他四正勤、四神足、五根、五力，為修行的概念 [1]。

四念住，每一個都是完整的修行體系，都可配合禪定實踐 [2]。

七覺支的擇法覺支、精進覺支、喜覺支可對治禪定時的昏沉。輕安覺支、定覺支、捨覺支則可對治禪定時的散亂 [3] - [5]。

「李教授探討的要點不是禪定能不能達到解脫﹐也不是解脫需不需要有正見。而是有了正見也有了禪定﹐大家為何仍不能達到解脫﹐甚至許多人連開悟也尚未達到﹖李教授所欲解決的問題﹐就是這個。」 [6]。

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Fig. 1. 三十七道品 [7]。

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四念住：

身念住，觀身不淨；受念住，觀受是苦；心念住，觀心無常；法念住，觀法無我。

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四正勤：精進的重點在於行善去惡。

未生惡法令不生；已生惡法恆令滅；未生善法令出生；已生善法令增長。

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四神足：意為產生精進的基礎。

欲神足，欲得見道；勤神足，精勤習禪；心神足，心神專一；觀神足，正確觀想。

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五根：修習佛法的根本所在。

信根，深信三寶；勤根，修行不懈，指「四正勤」；念根，憶念正法，指「四念處」；定根，修習禪定；慧根，開發智慧。

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五力：由五根產生的五種力量。

信力，堅信真理；勤力，修四正勤的力量；念力，破邪、念正的力量；定力，置心一處的能力；慧力，產生智慧的能力。

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七覺支：修習止觀的注意事項和感受。

念覺支、擇法覺支、精進覺支、喜覺支、輕安覺支、定覺支、捨覺支。

念覺支，憶念集中而念念分明；擇法覺支，選擇正確、適宜的修法；精進覺支，任何階段都不能懈怠；喜覺支，修禪定得到的喜悅；輕安覺支，得到的輕鬆安適感覺；定覺支，攝心不散深入禪定；捨覺支，捨一切念，不即不離。

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八正道：

正見；正思惟；正語；正業；正命；正精進；正念；正定。

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References

[1] 三十七菩提分法 - 維基百科，自由的百科全書

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%B8%83%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%88%86%E6%B3%95

[2] 林居禪園

https://wgf9966.wixsite.com/4ariyasacca

[3] 2016.08.14對治昏沈

https://sites.google.com/site/4ariyasacca/2016%E9%9D%9C%E5%9D%90%E5%BC%95%E5%B0%8E/2016-08-14%E5%B0%8D%E6%B2%BB%E6%98%8F%E6%B2%88

[4] 2016.08.21對治散亂

https://sites.google.com/site/4ariyasacca/2016%E9%9D%9C%E5%9D%90%E5%BC%95%E5%B0%8E/2016-08-21%E5%B0%8D%E6%B2%BB%E6%95%A3%E4%BA%82

[5] 2016.08.28平捨練習

https://sites.google.com/site/4ariyasacca/2016%E9%9D%9C%E5%9D%90%E5%BC%95%E5%B0%8E/2016-08-28%E5%B9%B3%E6%8D%A8%E7%B7%B4%E7%BF%92

[6] 佛法現代化的先行者 - 李恆鉞教授 - 四念堂隨筆 - udn部落格

http://blog.udn.com/4mindfulhall/7182418

[7] 三十七道品；念處相應 (1/2)

http://buddhaspace.org/agama/sub/%25C3%25A4%25C2%25B8%25C2%2589%25C3%25A5%25C2%258D%25C2%2581%25C3%25A4%25C2%25B8%25C2%2583%25C3%25A9%25C2%2581%25C2%2593%25C3%25A5%25C2%2593%25C2%2581%25C3%25AF%25C2%25BC%25C2%259B%25C3%25A5%25C2%25BF%25C2%25B5%25C3%25A8%25C2%2599%25C2%2595%25C3%25A7%25C2%259B%25C2%25B8%25C3%25A6%25C2%2587%25C2%2589%2520%25281%252F2%2529.html

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